世界宗教文化(不收版面费审稿费)(可邮箱投稿)

《世界宗教文化》(双月刊),由中国社会科学院主管、中国社科院世界宗教研究所主办,是面向国内外公开发行的综合性学术理论刊物。该刊秉承求实严谨的治学态度,在关注基础理论研究的同时,也注重现、当代宗教研究、新兴学科、特色学科及跨学科的比较宗教学研究。核心栏目:理论前沿、专家论坛、现状研究、国际视野、学术专题、深度解读、学海扬帆等。

本刊特点: AMI核心(2022-2026版),CSSCI来源期刊(2023-2024),中文核心期刊(2023-2026年版), 科技核心期刊(2024社会科学),知网收录,目次收录(维普),目次收录(万方),NCPSSD(国家哲学社会科学文献中心库),第一批认定学术期刊,刊内信息:不收版面费,不收版面费且不通知作者就可能发表文章的期刊,匿名审稿,偏重副高博士及以上

世界宗教文化杂志封面

期刊基本信息

出版周期:双月刊 级别:核心期刊
主管部门:中国社会科学院
主办单位:中国社会科学院世界宗教研究所
编辑部:《世界宗教文化》编辑部
中国国内刊号:CN 11-3631/B
国际标准刊号:ISSN 1007-6255
邮发代号:82-267
价格:45元/期
知网复合影响因子:0.446
知网综合影响因子:0.230

杂志社联系方式

地址:北京建国门内大街5号
邮编:100732
电话:010-85195480
杂志邮箱:religion@cass.org.cn
官方网站:http://iwr.cass.cn/zjwh/200912/t20091201_3110241.shtml

杂志征稿投稿要求

《世界宗教文化》投稿须知

【杂志社官方网站信息】

2022年6月27日 中国宗教学术网

由中国社科院世界宗教研究所创办的《世界宗教文化》,热诚欢迎海内外作者投寄稿件或推荐优秀作品。为保证学术研究成果的原创性和严谨性,倡导良好的学术风气,推进学术规范建设,敬请作者赐稿时遵照如下规定:

第一,所投稿件须系作者独立研究完成的作品,对他人知识产权有充分尊重,无任何违法、违纪和违反学术道德的内容。按学术研究规范和《世界宗教文化》编辑部的有关规定,认真核对引文、注释和文中使用的其他资料,确保引文、注释和相关资料准确无误。如使用转引资料,应实事求是注明转引出处。本刊采用页下注(脚注)方式,引文出处注请遵照《〈世界宗教文化〉关于引文注释的规定》。(详见附录)

第二,凡向本刊投稿,承诺该文未一稿多投,包括未局部改动后投寄其他报刊,并保证不会将该文主要观点或基本内容先于《世界宗教文化》在其他公开或内部出版物(包括期刊、报纸、专著、论文集、学术网站等)上发表。如未注明非专有许可,即视为专有许可。

第三,所投稿件应遵守相关的国家标准和法规,如关于标点符号和数字使用的规范等。

第四,本刊整体版权属《世界宗教文化》编辑部所有,未经许可,不得以任何方式复制、选编。经我方许可需在其他出版物上发表或转载的,须特别注明“本文首发于《世界宗教文化》”。

第五,本刊严把学术关,实行双向匿名评审制。

第六,文章必须包括:内容提要、关键词、作者简介,以及英文题目、内容提要、关键词。内容提要应能客观地反映论文主要信息,一般不超过200字;关键词一般不超过5个词;作者简介请注明作者姓名、学位、单位、职称等。

第七,文稿请参照刊物版式(可在知网下载)。文章使用四级标题,即一 (一) 1 (1);内文为简体横排,论文为5号宋体通栏,40字×41行,注释格式为当页脚注,采取页下注,注文为小5号宋体。

第八,我方有权对来稿做文字性修改,如因违背上述规定,而给《世界宗教文化》造成不良影响,将承担全部责任,并接受编辑部采取相应措施予以警示,这些措施包括:停发或追回稿费、书面批评、载名通报、10年内禁止本人的任何作品在本刊物上发表,或其他适当警示措施。

第九,稿件一经采用,即付稿酬并寄样刊。

第十,本杂志只接受电子版投稿,请作者将文章直接投至投稿邮箱:religion@cass.org.cn.咨询稿件进度请发邮件至投稿邮箱。如八个月没有收到录用通知,可自行处理。

来稿邮件主题:姓名+文章题目(题目较长可省略副标题)

邮件中请注明姓名,所在院校、职称、研究方向、研究成果、联系方式等信息。

投稿文章请用word文档。

附:

《世界宗教文化》引文注释规定

为便于学术交流和推进本社期刊编辑工作的规范化,在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊注释规定的基础上,特制定《世界宗教文化》引文注释规范如下:

一、注释体例及标注位置

文献引证方式采用脚注体例。注释序号用①,②,③……标识,每页单独排序。正文中的注释序号标注位置分为两种情况:1.注释内容为一个完整句子时,脚注序号放在标点符号之后;2.注释内容为词或词组、分句等不完整的句子时,放在标点符号之前。

示例:

1.“从宗教的眼光来看,人的认识是有限的,却面临着一个无限的宇宙;人的活动时局部的,却推断了一种整体的连接;人的存在是相对的,却感触到一个绝对的存在;人的生命是短暂的,却体会出一种永恒。”①

① 卓新平:《宗教与文化》,人民出版社1988年,第196—197页。

2.“坚持和发展马克思主义宗教观是在新世纪坚持解放思想、深化改革开放的重要组成部分” ①,因此新时期的宗教研究,更要把坚持马克思主义宗教观放在首位。

① 金泽:《立足中国宗教国情,坚持和发展马克思主义宗教观》,《世界宗教文化》2013年第6期。

二、注释的标注格式

(一)非连续出版物

1.著作

标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。

责任方式为著时,“著”可省略,其他责任方式不可省略。

引用翻译著作时,将译者作为第二责任者置于著者之后。

引用《马克思恩格斯全集》《列宁全集》等经典著作应使用最新版本。

示例:

卓新平:《马克思主义宗教观探究》,中华书局2013年,第43页。

[英]鲍伊:《宗教人类学导论》,金泽、何其敏译,中国人民大学出版社2004年,第30页。

任继愈主编:《中国哲学发展史(先秦卷)》,人民出版社1983年,第25页。

(二)连续出版物

1.期刊

标注顺序:责任者/文献题名/期刊名/年期(或卷期,出版年月)。

刊名与其他期刊相同,也可括注出版地点,附于刊名后,以示区别;同一种期刊有两个以上的版别时,引用时须注明版别。

示例:

卢国龙:《“绝地天通”政策的人文解释空间》,《世界宗教研究》2010年第6期。

(三)未刊文献

1.学位论文、会议论文等

标注顺序:责任者/文献标题/论文性质/地点或学校/文献形成时间/页码。

示例:

方明东:《罗隆基政治思想研究(1913-1949)》,博士学位论文,北京师范大学历史系,2000年,第67页。

任东来:《对国际体制和国际制度的理解和翻译》,全球化与亚太区域化国际研讨会论文(天津·2000年)。

(四)电子文献

电子文献包括以数码方式记录的所有文献(含以胶片、磁带等介质记录的电影、录影、录音等音像文献)。

标注项目与顺序:责任者/电子文献题名/获取和访问路径/阅读时间。

示例:

卓新平:《宗教与文化战略》,http://www.mzb.com.cn/html/Home/report/371961-1.htm.(阅读时间:2014年2月2日。)

(五)外文文献

1.引证外文文献,原则上使用该语种通行的引证标注方式。

2.本规范仅列举英文文献的标注方式如下:

(1)专著

标注顺序:责任者与责任方式/文献题名/出版地点/出版者/出版时间/页码。文献题名用斜体,出版地点后用英文冒号,其余各标注项目之间,用英文逗点隔开,下同。

示例:

Peter Brooks, Troubling Confessions: Speaking Guilt in Law and Literature, Chicago: University of Chicago Press, 2000, p.48.

(2)译著

标注顺序:责任者/文献题名/译者/出版地点/出版者/出版时间/页码。

示例:

M. Polo, The Travels of Marco Polo, trans. by William Marsden, Hertfordshire: Cumberland House,1997, pp.55, 88.

(3)期刊析出文献

标注顺序:责任者/析出文献题名/期刊名/卷册及出版时间/页码。析出文献题名用英文引号标识,期刊名用斜体,下同。

示例:

Heath B. Chamberlain, “On the Search for Civil Society in China”, Modern China, vol. 19, no. 2 (April 1993),pp.199-215.

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  • 新用户2323BE2的头像
    新用户2323BE2 2024年8月26日 下午1:44

    我的职称:副教授
    我的学历:博士
    录用情况:尚无回复
    有无课题:国家级
    投稿主题:地方宗教音乐遗产保护
    期刊点评:工作日查收稿件回复。尊敬的作者: 您好! 来稿收悉,非常感谢您的投稿! 投稿文章需有中英文题目、内容提要及关键词,字数一般不超过12000字(含空格,字数统计勾选包括文本框和注释)。如您需要修改文章,修改稿发回本邮箱时,投稿时间仍以初次投稿为准。 初审通过后,我们将请专家匿名评审,并在收到审稿意见后通知您。评审程序一般需要8个月左右,在此期间内请勿再行投稿(如另投他刊,请给我们发撤稿邮件)。8个月后如果没有收到我刊的用稿通知,可自行处理稿件。 我刊不收取版面费,切勿轻信任何形式的收费通知。如我刊录用您的文章,并进入刊发流程时,责任编辑将与您联系具体的修改事宜。期刊出版后,我们将给您邮寄样刊及稿费。 因我刊投稿量大,故文章审稿及编发周期略长,请见谅! 未尽事宜可参阅《世界宗教文化》投稿须知(http://iwr.cssn.cn/zjwh/201908/t20190814_4957344.shtml)。如有疑问,您可以随时与我们邮件联系! 感谢您的支持! 顺颂时祺 《世界宗教文化》编辑部通讯地址:北京市东城区建国门内大街5号中国社会科学院世界宗教研究所《世界宗教文化》编辑部(邮编:100732)

  • 新用户2BGC1C2的头像
    新用户2BGC1C2 2024年5月22日 下午1:11

    审稿时间:8个月
    我的职称:教授
    我的学历:博士
    有无课题:省部级
    投稿主题:宗教政策
    期刊点评:投稿2日后,发来确认收稿的邮件。要求添加英文标题、摘要、关键词等。对照格式修订注释。预计审稿周期 8个月。不要转投其他刊物。

  • 在道高的头像
    在道高 2024年3月25日 下午5:38

    我的学历:博士
    投稿主题:宗教
    期刊点评:投稿一天后,收到回信,说开始初审。有新进展前来更新。

  • 韩非子舌辩李鸿章的头像
    韩非子舌辩李鸿章 2023年11月11日 上午11:44

    审稿时间:1年+
    我的学历:在读博士
    录用情况:直接录用
    见刊周期:2个月
    投稿主题:宗教文化
    期刊点评:幸福来的太突然,一年前投的稿子,都忘记了,突然收到编辑的邮件,临近毕业还能给一篇,给大家分享好运。

  • 赶梦人的头像
    赶梦人 2023年9月22日 上午12:47

    文章字数:10000字
    我的学历:在读本科
    录用情况:尚无回复
    投稿主题:希腊神话
    期刊点评:非本专业,感兴趣写了一篇。六月份投的,也不知道凉没凉。想问一下评论区的友友们有没有院校和学历歧视,有的话我就改投了。

  • Z7的头像
    Z7 2023年8月5日 上午10:38

    文章字数:14000字
    我的学历:在读博士
    录用情况:尚无回复
    投稿主题:宋代宗教
    期刊点评:从去年到今年,投了三次稿,哈哈哈哈哈。第二次的稿件今年四月份投的,看邮件追踪有被打开过,但没有消息。再就是这次,有一篇文章来来回回改了好几遍,自我感觉不错,六月底投出,至今没有收稿。

  • 梁抱鱼的头像
    梁抱鱼 2023年3月26日 下午12:11

    审稿时间:8个月
    我的职称:初级
    我的学历:硕士
    录用情况:尚无回复
    期刊点评:2023年2月20日投稿。3月23日发邮件咨询进度,3月26日回复:作者,您好!本刊的审稿周期为8个月,望您耐心等待。等着吧欸,有消息我来更新。

  • JX0ZR的头像
    JX0ZR 2023年3月18日 下午1:53

    审稿时间:8个月
    我的学历:在读博士
    录用情况:尚无回复
    是否回复:无自动回复
    投稿主题:宗教史
    期刊点评:投稿接近八个月,几次发邮件询问均无回复。电话也打不通,慎投。

  • 晴川的头像
    晴川 2022年9月26日 上午11:03

    录用情况:尚无回复
    期刊点评:4月投稿,9月初邮件询问,无回复。19年也投过一次,石沉大海。

  • 纸片儿人儿的头像
    纸片儿人儿 2022年3月23日 下午12:44

    审稿时间:2个月
    文章字数:8800字
    我的学历:在读博士
    录用情况:直接录用
    是否回复:有自动回复
    见刊周期:其他
    投稿主题:互联网宗教
    期刊点评:一月上旬投稿,三月下旬接到编辑微信联系,说外审已经通过,审稿意见非常简单,几乎无内容修改,仅要求修改字数。改好后编辑很快发来了清样,但也是首次投,不知道这算不算安全上岸了。编辑态度非常好,不歧视作者身份,文章虽然浅薄但鼓励了作者,工作效率也很高。

  • 一叶的头像
    一叶 2022年2月21日 上午8:24

    审稿时间:4个月
    我的学历:在读博士
    录用情况:修改后录用
    是否回复:有自动回复
    期刊点评:在读博士独立一作投中,应该说有运气成分,刚好所写内容与他们要组的专题相关。

  • 夏阳晢煜的头像
    夏阳晢煜 2022年1月12日 上午11:47

    我的职称:讲师
    我的学历:在读博士
    录用情况:尚无回复
    是否回复:有自动回复
    期刊点评:一年了,杳无音讯,可能不太符合该刊用文标准。

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